Welfare Strategies for New Muslims in the Prophetic Society and Their Contemporary Applications
نبوی معاشرے میں نو مسلموں کی تعلیم وتربیت اور اس کی عصری تطبیق
DOI:
https://doi.org/10.63283/IRJ.03.03/12Keywords:
Prophetic Society, New Muslims, Welfare System, Mu’ākhāt, Bayt al-Māl, Social Integration, Sustainable Development, Seerah, Human RightsAbstract
Islam is a religion of peace, harmony, and brotherhood, with a strong emphasis on the welfare and betterment of humanity. During the Prophetic era, alongside the established Muslim community, special care was given to the rights, needs, and well-being of newly converted Muslims. They were supported not only through moral and spiritual guidance but also through financial assistance and social integration. Foundational agreements and initiatives such as the Charter of Madinah (Mīthāq al-Madīnah), the Brotherhood (Mu’ākhāt), the Treaty of Hudaybiyyah, and Hilf al-Fuḍūl, as well as the Prophet’s (peace be upon him) sermons and actions, serve as key models for inclusive welfare and community building. This study critically examines the systematic measures employed by the Prophet (PBUH) to ensure the social, financial, and spiritual upliftment of new Muslims in Madinah. Strategies such as educational instruction, emotional and psychological support, economic assistance through the Bayt al-Māl, institutionalized brotherhood, and gradual cultural assimilation are analyzed. Drawing from primary sources including Hadith, Seerah literature, and early Islamic historiography the paper highlights how these welfare mechanisms created an environment of dignity, justice, and prosperity for new Muslims.
In its second section, the research explores the relevance of these Prophetic welfare approaches in addressing contemporary challenges faced by new converts to Islam worldwide, such as identity crises, social isolation, and lack of institutional support. The findings suggest that adopting the welfare principles of the Prophetic society not only strengthens individual identity but also contributes to broader goals of social cohesion, human rights, and sustainable development.
References
سورۃلاحزاب21:33۔
شاہدہ کلثوم: پی ایچ ڈی اسکالر شعبہ اسلامی فکر و تہذیب، پاکستان میں نو مسلموں کے مسائل اور ان کی فلاح و بہبود کے لیے قائم سرکاری اور غیر سرکاری اداروں کا کردار، نگران: ڈاکٹر حسن شکیل شاہ، اسسٹنٹ پروفیسر،(لاہور: شعبہ اسلامی فکر و تہذیب، یونیورسٹی آف مینجمنٹ اینڈ ٹیکنالوجی، مجلہ’’جہاں تحقیق ،28 جولائی2024ء) ‘‘
فضیلہ، ایم فل سکالر، شعبه اسلامی فکر و ثقافت ،نو مسلم خاندانوں کو در پیش عائلی اور قانونی مسائل: صوبہ سندھ کے منتخب اضلاع کا جائزہ، نگران:ڈاکٹر الطاف احمد، اسسٹنٹ پروفیسر، شعبه اسلامی فکر و ثقافت فیکلٹی آف سوشل سائنسز،نیشنل یونیورسٹی آف ماڈرن لینگویجز، (اسلام آباد: جولائی 2024ء)
راشدخلیل، پاکستانی نو مسلموں کے سماجی مسائل اور اسلامی تعلیمات (ایم۔اے)، نگران:پروفیسر ڈاکٹر غلام علی خان،(لاہور: ادارہ علوم اسلامیہ، پنجاب یونیورسٹی، 2012ء)
قطب نثار ،پاکستان میں نو مسلم افراد کی مشکلات اور ان کا حل (پی ایچ ڈی)، نگران: پروفیسر ڈاکٹر شمس العارفین، (لاہور: شعبہ علوم اسلامیہ، دی یونیورسٹی آف لاہور ، لاہور کیمپس، 2015ء۔ 2018ء)
انیبہ بشارت ،دور جدید میں نو مسلموں کے قبول اسلام کے اسباب و محرکات اور عصر حاضر میں اس کے اثرات ( ایم۔فل) ، نگران: عطاء الرحمٰن ،( لاہور: گیریژن یونیورسٹی،2016ء)
طلال نواز جنجوعہ اور ڈاکٹر رب نواز ،سندھ میں نو مسلموں کے معاشی مسائل اور ان کا حل ،(اسلام آباد: شعبه علوم اسلامیہ ، بحریہ یونیورسٹی ۔مجلہ القرطاس ،14اکتوبر2024ء)
"بصائر و عبر" بیانات میں، اسلام اور فروغ اسلام کو روکنے کی تحریک ( اٹھارہ سال سے کم عمر افراد کا قبول اسلام)،(کراچی:جامعہ علوم اسلامیہ بنوری ٹاؤن ، ربیع الاول 1443ھ)
سورۃالاحزاب21:33۔
سورۃالانبياء107:21۔
سورة التوبة 128:09۔
سورۃ فتح29:48۔
سورة المائدة02:05۔
سورہ عبس 01:80۔
سورۃالنساء94:04۔
سورہ التوبة60:09۔
سورت علق01:96۔
سنن ابن ماجہ: 299
سورة البقرة129:02۔
أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد السهيلي ،الروض الأنف، (بیروت: دار إحياء التراث العربي، الطبعة الأولىٰ، 1412ھ)، 3/ 38۔
محب الدين أحمد بن عبد الله الطبري ،ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى،(دار الكتب المصرية، ونسخة الخزانة التيمورية، 1356ھ)، ص174۔
(جو حضرت عمر رضی اللہ عنہ کی بہن تھیں )
محمد بن محمد بن محمد بن أحمد، ابن سيد الناس ،عيون الأثر، (بیروت:دار القلم، الطبعة الأولىٰ، 1414ھ/1993ء)، 1/ 192۔
مسلم بن الحجاج،الصحیح المسلم، كتاب الإمارة ،(بیروت:دارطوق النجاۃ،1433ھ)،رقم الحدیث: 4917۔
بخاری، محمد بن اسماعیل، الجامع الصحیح، کتاب الصلوٰۃ، (قاہرہ: دارالسلام، 1422ھ)،رقم الحدیث:442۔
مسلم بن الحجاج،الصحیح المسلم، كتاب المساجد و مواضع الصلوٰۃ ،(بیروت:دارطوق النجاۃ،1433ھ)،رقم الحدیث: 1535۔
احمد بن حنبل، مسند احمد،رقم الحدیث :20753۔
سلیمان بن الاشعث السجستانی ،سنن ابي داؤد،كتاب العلم ،رقم الحدیث: 3649۔
اقبال،ڈاکٹر،کلیات اقبال، بانگ درا، جواب شکوہ،(کراچی: اقبال اکادمی، 2018ء)، ص233۔