Existentialism: The Perception of Human Existence
وجودیت :انسانی وجود کا ادراک
Keywords:
Human Existence, Existentialism, Self-Realization, Philosophy of Existence, Modern Literature, Individual Freedom, Alienation, Meaning of Life, Rationalism, 20th Century Thought, Spiritual Identity, Islamic Perspective on ManAbstract
The human being is the central axis of the universe, carrying within himself the purpose, responsibility, and relationships that give meaning to worldly existence. Man not only strives for his survival but also embodies moral, social, and spiritual duties that shape his life. Created by Allah as the most honored of all beings, human existence is elevated in status, and it is through self-realization that one may truly come to know the Creator. The question of existence, therefore, holds a significant place in both philosophical and theological discourse. From ancient philosophers to modern thinkers, the concept of existence has remained a critical topic, ultimately giving rise to the philosophical movement known as Existentialism. The 20th century, marked by scientific advancements, world wars, and rapid societal transformation, saw a heightened interest in this school of thought. As rationalism dominated the intellectual landscape, existentialism emerged both in response to and in resistance against it focusing instead on individual freedom, choice, alienation, and the search for meaning. This paper explores the core concepts of existentialism, its historical development, and its philosophical foundations. Furthermore, it highlights how existentialist ideas permeated literature, influencing themes, characters, and narrative structures. The study underscores the relevance of existentialism in understanding the human condition and its deep resonance in both modern and postmodern literary works. By linking the existential quest with spiritual and philosophical inquiry, the paper offers insights into how human beings grapple with meaning in a complex, often contradictory world.
References
سعادت سعید،ڈاکٹر،ادب اور نفی ادب،(لاہور:دستاویز مطبوعات،1998ء)،ص105۔
سہیل احمد خان،ڈاکٹر،سلیم اختر،ڈاکٹر،منتخب ادبی اصطلاحات،(لاہور:شعبہ اردو جی سی یونیورسٹی،2005ء)،ص78۔
سی اے قادر،ڈاکٹر،پاکستان میں فلسفیانہ رجحانات،(لاہور:سنگِ میل پبلی کیشنز،1993ء)،ص103۔
ایضاً
جمیل جالبی،ڈاکٹر،تنقید اور تجربہ،(لاہور:یونیورسل بکس،1967ء)،ص367۔
شاہین مفتی،ڈاکٹر،جدید اردو نظم میں وجودیت،(لاہور:سنگِ میل پبلی کیشنز،2001ء)،ص15۔
قاضی جاوید،وجودیت،(لاہور:فکشن ہاؤس،2005ء)،ص17-18۔
عرش صدیقی،وجودیت کیا ہے؟، (مشمولہ ادبی دنیا شمارہ ،5، 1964ء)،ص246۔
شاہین مفتی،ڈاکٹر،جدید اردو نظم میں وجودیت،(لاہور:سنگِ میل پبلی کیشنز،2001ء)،ص15۔
ایضاً ، ص31۔
ایضاً،ص33۔
قاضی جاوید،وجودیت،(لاہور:فکشن ہاؤس،2005ء)،ص 90۔
ایضاً،ص15۔
شاہین مفتی،ڈاکٹر،جدید اردو نظم میں وجودیت،(لاہور:سنگِ میل پبلی کیشنز،2001ء)،ص48۔
اقبال،علامہ،کلیات اقبال،(لاہور:اقبال اکادمی،1994ء)،ص266-267۔
ن۔ م۔ راشد، کلیات راشد، (لاہور:ماورا پبلشرز، 1988ء)، ص283-284۔
فیض احمد فیض،نقش فریادی،(دہلی:اردو گھر،1941ء)،ص72۔
احمد ندیم قاسمی،انتخاب کلیاتِ احمد ندیم قاسمی،(نئی دہلی:فرید بک ڈپو،2024ء)،ص231۔
خواجہ محمد زکریا،ڈاکٹر،مرتب، کلیات مجید امجد،(نئی دہلی:فرید بک ڈپو،2011ء) ،ص42۔
عظمت رباب،وجودیت ایک مطالعہ،مشمولہ کرن،(لاہور:لاہور کالج برائے خواتین یونیورسٹی ،2007ء)،(ص28۔